Andrzej Lawa napisał(a):
> mvoicem wrote:
>
>
>>>w sumei to trudno prowadzić dysputę z ludzmi na pewnym poziomie rozwoju,
>>>którzy uważają zę zdrada lub dezercja jest warta śmierci człowieka.
>>
>>Czasami jest warta. Np. w czasie wojny. Masz delikwenta który posiada wiedzę
>>która może narazić armię na znaczne straty (w tym osobowe), a którą to
>>wiedzą chce się bardzo podzielić z wrogiem. Możesz go wsadzić do więzienia,
>>ryzykując że jutro będzie odbity lub ucieknie, albo go powiesić.
>
>
> Idiotyczny argument. Równie dobrze może uciec lub zostać odbity podczas
> śledztwa (jak się skapnie, że jest podejrzewany) czy procesu. I wtedy
> twój argument zamienia się w argument o zabijanie każdego z potencjalnie
> niebezpieczną wiedzą na podstawie samego tylko podejrzenia lokalnego
> bezpiecznika - bez śledztwa, bez procesu.


Kara powinna mieć charakter prewencyjny, co jest w pewien szczątkowy
sposób zapisane nawet w naszym kodeksie karnym (art. 53), nastawionym
raczej na resocjalizację, a nie odstraszanie.

Jeśli zdrajca chce przekazać informacje, które spowodują, że strona
przeciwna w ciągu roku wygra wojne, to kara śmierci (a nie więzienie)
może być jedyną karą mogącą w jakikolwiek sposób odstraszyć od
popełnienia tego czynu.


--
Pozdrawiam!
Liwiusz
www.liwiusz.republika.pl
Masz wierzytelność i chcesz ją sprzedać lub potrzebujesz pomocy w
egzekucji -> http://www.kwm.net.pl