W dniu 09.08.2024 o 02:12, Marcin Debowski pisze:
>> E tam. Małżeństwo da się unieważnić a chrztu się niby nie da:P Nawet
>> wyroki się zacierają, a tu się po prostu nie da i już:P
> Wyroki się zacierają, ale już nie fakt popełnienia przestępstwa. No jest
> w tym jakaś logika. Nie znam się na tym za bardzo, ale pewnie taki
> ksiądz może Cię ochrzcić w imieniu Jezusa, bo tak Jezus poinstruował,
> ale zdaje się, niepoinstruował w odwrotną stronę.
>
> Per analogia z małżeństwem, to pewnie musiałbyś znaleźć powody
> skutkujące nieważnością sakramentu.
>
> Za wiki:
> "Deklaracja Światowej Rady Kościołów z 1982 roku wymienia następujące
> istotne elementy chrztu: wysłuchanie nauk Pisma Świętego dotyczących
> jego znaczenia, przyzywanie Ducha Świętego, wyrzeczenie się zła,
> wyznanie wiary w Trójcę Świętą, wykorzystanie wody. Osoba ochrzczona ma
> również wyrazić przekonanie, że chrzest da jej nową tożsamość syna lub
> córki Bożej oraz że jako członek Kościoła jest powołana, aby głosić
> Ewangelię."
> Pole do działań jakieś by było, tyle, że zwykle chrzci się dzieci.

Dlatego sugerowałem Mu, by poszedł i przysłuchał się, co tam przy tym
"polewaniu wodą" mówią. Zmyłka polega na tym, że rodzice chrzczą dziecko
w jego własnym imieniu. Chrzest niemowląt w Kościele Katolickim został
wprowadzony na szerszą skalę w pierwszych wiekach chrześcijaństwa.
Praktyka ta zaczęła się rozwijać już w II wieku, ale stała się
powszechna dopiero później, na przestrzeni III i IV wieku. W początkach
chrześcijaństwa chrzest udzielano głównie dorosłym, którzy świadomie
decydowali się na przyjęcie wiary chrześcijańskiej. Jednak z biegiem
czasu, wraz z rozwojem teologii chrześcijańskiej i rozumienia
sakramentów, Kościół zaczął widzieć potrzebę chrztu niemowląt, aby od
najmłodszych lat włączyć ich do wspólnoty wierzących i oczyścić z
grzechu pierworodnego. Ostatecznie chrzest niemowląt został uznany za
normę przez Sobór Kartagiński w 418 roku, który potwierdził, że chrzest
powinien być udzielany także dzieciom, aby zmyć z nich grzech
pierworodny. W ten sposób praktyka ta stała się standardem w Kościele
Katolickim i jest kontynuowana do dnia dzisiejszego.

Inne wyznania również mają obrzędy związane z przyjęciem nowonarodzonych
dzieci do wspólnoty, choć różnią się one od chrztu w Kościele Katolickim.

W Islamie istnieje kilka zwyczajów związanych z nowonarodzonymi dziećmi,
choć nie ma formalnego sakramentu podobnego do chrztu. Ważnym rytuałem
jest Aqiqah. Zaraz po narodzinach dziecka ojciec lub inny bliski krewny
wypowiada w jego prawym uchu wezwanie do modlitwy (adhan), a w lewym
uchu iqama (drugie wezwanie do modlitwy), symbolicznie wprowadzając
dziecko do wspólnoty muzułmańskiej. W siódmym dniu po narodzinach często
odbywa się ofiarowanie zwierzęcia (owcy lub kozy), a mięso jest
rozdawane wśród rodziny, przyjaciół i biednych. Jest to akt wdzięczności
wobec Boga. Imię dziecku nadawane jest również podczas ceremonii Aqiqah,
co ma głębokie znaczenie duchowe. Zgodnie z tradycją, głowa dziecka jest
ogolona na znak oczyszczenia, a wagę ściętych włosów przelicza się na
wartość srebra, którą następnie oddaje się na cele charytatywne.
Ciekawe, czy ktoś odnotowuje ów fakt w jakiś księgach.

W Judaizmie istnieją dwa kluczowe obrzędy związane z przyjęciem
nowonarodzonych dzieci do wspólnoty. W zależności od płci, to Brit Milah
(obrzezanie) - Dla chłopców (ósmego dnia po urodzeniu, podczas której
dziecko jest obrzezane. Jest to znak przymierza między Bogiem a
Abrahamem, potwierdzający przynależność chłopca do ludu Izraela. Podczas
tej ceremonii dziecko otrzymuje również swoje hebrajskie imię. Dla
dziewczynek zaś Zeved Habat (nabożeństwo nadania imienia). Podczas tego
nabożeństwa, dziewczynce nadawane jest imię, a rodzina i społeczność
świętują jej włączenie do wspólnoty.

W Judaizmie widzę przejawy dyskryminacji płciowej, bo czemu inaczej
chłopcy,a inaczej dziewczynki? :-) Myślę, ze Shrek mógłby tu powalczyć :-)

O ile się orientuję, to Żydzi mają dość dokładną ewidencję Żydów i
obejmuje ona nawet osoby pomordowane przez Niemców, którzy nie wydawali
aktów zgonu.

Wracając do meritum, to akurat fakt, że działają rodzice w jego imieniu,
a nie sam ochrzczony pewnie dałby się "przekuć" na argument o
unieważnieniu. Tylko trzeba by było ewidencjonować te unieważnienia, a
tu Shrek będzie protestował przeciwko ewidencjonowaniu. To może lepiej,
y była ta ewidencja ochrzczonych, z której ne wynika, kto jest członkiem
KK.
--
(~) Robert Tomasik