W dniu 25.04.2013 16:01, Andrzej Lawa pisze:
> W dniu 25.04.2013 15:43, Przemysław Adam Śmiejek pisze:
> Ale to jest mitologia. Jak każda inna religia.

Nie.


>> Są i mitologie i prawdziwe
>> religie. (Prawdziwe, nie znaczy właściwe, najwłaściwsze jest
>> chrześcijaństwo)
> Oczywiście masz obiektywnie weryfikowalne dowody, których żaden kościół
> przez te dwa tysiące lad nie był w stanie znaleźć? ;->

,,obiektywnie weryfikowalne'' czyli pasujące do metodologii badań
ateistów? Nie. Bo to całkiem inny świat.


>> Najważniejsze to należy wyciągnąć wnioski takie, że człowiek jest winien
>> Bogu posłuszeństwo, bo inaczej poniesie konsekwencje tego
>> nieposłuszeństwa.
> Jak ten cały twój rzekomo istniejący bóg ma do mnie jakąś sprawę, to
> niech łaskawie pofatyguje swój rzekomo wszechmocny tyłek i pogada jak
> istota rozumna z istotą rozumną.

No to rozmawiał. Osobiście z Abrahamem, Mojżeszem i innymi. Jego syn,
Jezus, rozmawiał z Żydami ca. 2000 lat temu.


>>> No to się pytam, czy przypieprzanie się do kogoś za winy praprzodka
>>> jest elementem tejże Uniwersalnej Moralności, czy tylko Jahwemu wolno
>>> na zasadzie "co wolno wojewodzie..."?
>> Po pierwsze Moralność Boga jest nadrzędna i nie można jej krytykować.
> Gówno prawda. Nie będzie mnie pouczał o moralności palant, który w
> ramach testu lojalnościowego zmusza ojca do zabicia dziecka.

Po pierwsze nie zmusza.
Po drugie, możesz odrzucać Jego moralność, bo dał ci wolność. Choć
nazywanie palantem Boga który cię będzie sądził po śmierci jest dość
,,szczwanym planem''.

> Bill Maher dobrze to ujął:
>
> "Wielu ludzi uważa, że to wspaniałe, jak ktoś głosi 'Jestem gotów,
> Panie! Zrobię wszystko, co mi każesz!' Ale ponieważ nie ma żadnych
> bogów, którzy bo do ludzi na prawdę przemawiali, ta pustka jest
> wypełniona przez ludzi, z ich zepsuciem, ograniczeniami i celami".

Ciekawe jak on określa co jest zepsute a co dobre... Jedynym
wyznacznikiem Dobra i Zła jest Bóg.


--
Przemysław Adam Śmiejek

Niech żadne nieprzyzwoite słowo nie wychodzi z ust waszych,
ale tylko dobre, które może budować, gdy zajdzie potrzeba,
aby przyniosło błogosławieństwo tym, którzy go słuchają. (Ef 4,29)