Akurat ten przepis nie jest dobrym argumentem. On mówi o tym, że Ci
świadkowie mają być pełnoletni, ale nie napisano, że mogą być innego
wyznania. Przepis ten jedynie ogranicza wybór świadków do pełnoletnich.
Jeśli by w prawie kanonicznym było zastrzeżenie, że mają to być na przykład
mężczyźni w wieku do 50 lat, to jedno nie przeszkadza drugiemu. Trzeba
wówczas znaleźć mężczyznę w wieku 18-50 lat i tyle.